Manastir Sv. Ćirila: Bedem obrane ruskog sjevera

Izvandredan primjer ruskog religioznog i arhitektonskog nasljeđa

Početkom 20. stoljeća ruski kemičar i fotograf Sergej Prokudin-Gorski osmislio je složen proces za živu, detaljnu fotografiju u boji.  Njegova vizija u kojoj fotografija služi kao sredstvo za učenje i prosvjećivanje iznimno jasno se dokazala kroz njegove fotografije povijesnih spomenika širom ruske unutrašnjosti.

Prijevoz u to doba je bio pogotovo zanimljiv na fotografijama ( željeznice i riječni brodovi ). Jedan od bitnih pravac je bio kanal Marinski koji je spajao Sankt-Peterburg preko rijeke Šeksne s rijekom Volgom.

Manastir svetog Ćirila Bjelozjerskog. Pogled s jugozapadne strane, preko jezera Sivjerskoje. 14. srpnja 1999.

William Brumfield

U ljeto 1909. godine, Prokudin-Gorski putovao je uzduž ovog vodenog toka i posjetio povijesna naselja sjeverne Rusije, uključujući i maleni gradić Kirilov, mjesto u kojem se nalazi manastir svetog Ćirila Bjelozjerskog. Masivnih zidova, ciglenih kula i s mnoštvom crkava, ovaj manastir bio je jedna od najimpresivnijih znamenitosti sjevera Rusije. Smješten na jezeru Sivjerskoje, blizu rijeke Šeksne, bio je slikovit i strateški važan. Prokudin-Gorski fotografirao je manastir s južne obale jezera. Moje fotografije s jezera iz kasnih 1990-tih potvrđuju vrlo male izmjene u njegovom izgledu.

Manastir svetog Ćirila Bjelozjerskog. Pogled s jugozapadne strane, preko jezera Sivjerskoje. Ljeto 1909.

Sergej Prokudin-Gorski

Iznimna povijest

Buđenjem manastirskog života u Moskvi tokom 14. stoljeća pod utjecajem svetog Sergeja Radonežskog, prvi redovnici tražili su udaljena sjeverna područja kao test svoje asketske vjere i predanosti. U isto vrijeme moskovski kneževipodupirali su njihove težnje što je pridonijelo širenju pravoslavne vjere, ali i učvrstilo moskovsko širenje u bogate šume dalekog sjevera.

Manastir svetog Ćirila Bjelozjerskog. Pogled s južne obale jezera Sivjerskoje. Lijevo se nalazi toranj Svitočnaja. 7. lipnja 1998.

William Brumfield

Manastirski počeci sežu u 1397., kada je redovnik Ćiril Bjelozjerski (1337.-1427.) stigao na jezero Sivjerskoje i iskopao špiljski stan samo za sebe. Ćiril je dao redovničke zavjete moćnom moskovskom manastiru Simonovi postao učenik svetog Sergeja koji je podržavao njegovu odlučnost. Inspiriran ukazanjem Djevice Marije, otišao je u u regiju Bijelo jezero i otamo stigao na jezero Sivjerskoje.

Ćirilu se pridružio redovnik Ferapont, koji je iduće godine na obližnjem jezeru Borodavo osnovao manstirsku zajednicu. Jezgra manastira se vrlo brzo formirala i Ćiril ju je posvetio Uznesenju Djevice Marije. Ruska pravoslavna crkva kanonizirala je Ćirila 1547. godine.

Manastir svetog Ćirila Bjelozjerskog. Pogled s jugozapadne strane, preko jezera Sivjerskoje. 15. srpnja 1999.

William Brumfield

Turbulentnim početkom 15. stoljeća samostan svetog Ćirila igrao je vrlo bitnu ulogu u očuvanju moskovske dinastijske stabilnosti. Iz tog razloga je samostan dobivao donacije zbog kojih je postao jednim od najvećih u moskovskoj regiji do 16. stoljeća, drugi po veličini iza manastira svetog Trojstva blizu Moskve.

Kao što je bilo uobičajeno u srednjovjekovnoj Rusiji, izvorni manastir bio je izgrađen od drveta i cigle, a gradnja je počela 1496. godine, a nastavila se kroz iduća dva stoljeća tokom kojih su uz manastir izgrađene još dvije malene crkve koje se naslanjaju na njega.

Manastir svetog Ćirila Bjelozjerskog. Ferapontov toranj i sjeverozapadni zidovi. Ljeto 1909.

Sergej Prokudin-Gorski

Veliki pokrovitelj samostana bio je Basil III. (1479.-1533.), veliki princ Moskve koji je 1528. godine hodočastio u manastir sa svojom drugom ženom Jelenom Glinskom, u želji za molitvom za rođenjem sina i nasljednika. Nakon toga Basil je financirao izgradnju dvije manastirske ciglene crkve, uključujući i crkvu Ivana Krstitelja, koja je postala jezgrom drugog samostana. Postveta Ivanu Krstitelju je bez sumnje bila povezana s dugo iščekivanim rođenjem njegovog sina Ivana 1530. godine.

Zbog toga se manastir kojeg je osnovao sveti Ćiril na kraju sastojao od dva manastira - jednog posvećenog uznesenju Djevice Marije i drugog posvećenog Ivanu Krstitelju - i od naselja namijenjenog za radnike-laike, zaštićenog sustavom zidova. Početkom 17. stoljeća spomenuti zidovi omogućili su da tokom građanskih nemira i strane invazije, u razdoblju znanom kao "Smutno Doba", manastir štiti područje od pljačkaša.

Manastir svetog Ćirila Bjelozjerskog. Ferapontov toranj i s desne strane, sjeverni zid. 8. kolovoza 1991.

William Brumfield

Nikad napadnuta tvrđava

Sredinom 17. stoljeća manastir je zadesila velika sreća, jer je car Aleksej I. odlučio manastir obnovom pretvoriti u neprobojan bedem za vitalna moskovska sjeverna područja. U ono vrijeme Švedska, koja je bila najvjerojatniji neprijatelj, već je zauzela popriličan teritorij koji je pripadao srednjovjekovnom ruskom gradu-državi Novgorodu. U slučaju velike švedske invazije, manastir svetog Ćirila bio bi čvrsta prepreka.

1653. godine Aleksej I. je donio dekret o širenju manastirskih zidina i kula, koje su izgrađene tokom nekoliko desetljeća u drugoj polovini 17. stoljeća. Prokudin-Gorski fotografirao je jedan od najimpresivnijih dijelova zidina, baš kao i ja stoljeće kasnije.

Manastir svetog Ćirila Bjelozjerskog. Ferapontov toranj, južni pogled, s desne strane nalazi se zapadni zid. 8. kolovoza 1991.

William Brumfield

Na sreću niti jedna neprijateljska vojska se nije niti približila tvrđavi, koja je proširena s velikim trudom. Njegove zidine i tvrđave služe kao potvrda ruskoj sposobnosti za podizanje iznimnih zidanih struktura tokom srednjovjekovnog razdoblja. Pobjedama nad Šveđanima početkom 18.stoljeća i utemeljenjem Sankt-Peterburga (1703.), Petar Veliki do temelja je izmijenio geopolitičku poziciju Rusije i u suštini eliminirao prijetnju prema ruskom sjeveru. Petrov novi glavni grad, Sankt-Peterburg, postati će najveći ruski građevinski projekt.

Zbog sve manje važnosti, manastir svetog Ćirila je bio zanemaren tokom 18. i 19. stoljeća. Krajem 19. stoljeća oživljavanjem interesa za ruskim srednjovjekovnim nasljeđem, započelo je obnavljanje manastira koje se nastavilo i početkom sovjetskog razdoblja. 1924. godine u manastiru je osnovan prvi muzej. Zbog snažne ideološke represije 1930-tih došlo je do smanjivanja radova na obnovi što je dovelo i do materijalnih gubitaka, poput topljenja iznimnih manastirskih zvona.

Tek nakon Drugog svjetskog rata je muzej u sklopu manastira svetog Ćirila Bjelozjerskog oživio svoj kulturni potencijal. Muzej i manastirsko područje postali su značajno skladište ruskog kulturnog blaga s velikim znakovima napretka. Danas muzej posjeduje izvrsnu galeriju povijesne vjerske umjetnosti. Dio manastira vratio se na korištenje pravoslavnoj crkvi. 2017. godine manastir je proslavio 620 godina postojanja, potvrda njegove dugotrajne važnosti u ruskoj povijesti.

Manastir svetog Ćirila Bjelozjerskog. Pogled s jugozapadne strane, preko jezera Sivjerskoje. 15. srpnja 1999.

William Brumfield

Početkom 20. stoljeća ruski fotograf Sergej Prokudin-Gorski osmislio je složen proces za fotografiju u boji. Između 1903. i 1916. godine putovao je širom Ruskog Carstva i napravio preko 2 000 fotografija u postupku tokom kojeg je radio tri ekspozicije na staklenim pločama obloženim filmskom emulzijom. U kolovozu 1918. godine napustio je Rusiju s većinom svojih staklenih negativa i u konačnici se preselio u Francusku. Nakon njegove smrti u Parizu 1944. godine, njegovi nasljednici prodali su njegovu kolekciju američkoj Library of Congress. Početkom 21. stoljeća knjižnica je digitalizirala kolekciju Prokudina-Gorskog i učinila ju dostupnom širokoj javnosti. Brojne ruske internetske stranice posjeduju verzije kolekcije. 1986. godine u Library of Congress arhitekturalni povjesničar i fotograf William Brumfield održao je prvu izložbu fotografija Prokudina-Gorskog. Tokom svog boravka u Rusiji, od početka 1970., Brumfield je fotografirao većinu lokacija koje je posjetio Prokudin-Gorski.