Prilikom pričešćivanja žličica će se poslije svakog pričesnika čistiti alkoholom, a zatim će se umakati u vodu koja se poslije toga prosipa. Kako je za agenciju Interfax rekao Vladimir Legojda, šef sinodskog Odjela za odnose crkve s društvom i medijima, takva praksa je postojala u carskoj Rusiji za vrijeme epidemija.
"Zapivka" (vino razblaženo toplom vodom koje se daje vjernicima poslije pričesti, a predstavlja specifičnu karakteristiku ruske bogoslužbene prakse) djelit će se isključivo individualno, svakom pričesniku posebno, u jednokratnim čašama. Usne će se poslije pričesti brisati papirnatim salvetama za jednokratnu uporabu koje će zatim biti spaljene. Pričasnici se pozivaju da se suzdrže od cjelivanja kaleža.
Na kraju liturgije će se vjernicima nafora (kvasni kruščić) dijeliti u rukavicama za jednokratnu uporabu.
Sveta potvrda (pomazivanje svetim mirom) će se vršiti pomoću štapića za uši i papirnatih maramica koje će kasnije biti spaljene.
Pored toga, svećenicima se preporučuje da privremeno poslije liturgije ne pružaju vjernicima križ na cjelivanje i da umjesto toga dotaknu njime glavu vjernika, navodi se u patrijarškoj instrukciji.
Svećenicima se također preporučuje da se suzdrže od pružanja ruke radi cjelivanja.
U dokumentu se također apelira da se posebna pažnja posveti čistoći crkvenog pribora i bogoslužbenih posuda, koje se trebaju temeljito obrisati i isprati vrelom vodom nakon svake uporabe na bogoslužju.
Niz instrukcija sadrži pravila higijene za klerike i manastirske obitelji, kao i pravila dezinfekcije prostorija vodikovim peroksidom i alkoholom.
Patrijarh je naglasio da će se ove mjere primjenjivati do poboljšanja epidemiološke situacije u cilju brige o pastvi i u skladu sa zahtjevom odgovornih sanitarnih institucija "uz očuvanje čvrste vjere u djelovanje promisla Božjeg i Božju svemoć".
Prijavite se
na naš newsletter!
Najbolji tekstovi tjedna stižu izravno na vašu e-mail adresu