1. Burlaci na Volgi (1870.-73.)
Ovo je prva slika koja je Ilji Rjepinu (1844.-1930.) donijela veliki uspjeh. Ideja za nju mu je sinula još za vrijeme studija na Akademiji likovnih umjetnosti. Šetajući obalom Neve, Rjepina je zadivio pogled na radnike koji su posljednjim snagama vukli težak teret dok su kraj njih prolazili bezbrižni građani.
Sam umjetnik je dolazio iz siromašne obitelji. Kao sin vojnika, rodom iz grada Čugujeva, suosjećao je s položajem siromašnih. Tema slike je bila u oštrom kontrastu s tradicijom akademskog slikarstva, gdje su se preferirale "uzvišene" teme iz mitologije i povijesti. Rjepin je izabrao temu koja govori o "istini života", a u nju je svjesno ugradio i društvenu kritiku. Njegovi "Burlaci" su postali metafora za teško stanje koje karakterizira živote mnogih.
Na Svjetskoj izložbi u Beču 1873. godine slika je osvojila brončanu medalju. Veliki knez Vladimir Aleksandrovič ju je kupio za 3000 rubalja.
2. Sadko u podvodnom carstvu (1876.)
Nakon što je diplomirao na Akademiji, Rjepin odlazi na veliko putovanje u inozemstvo. 1873. odlazi u Italiju, gdje živi u Rimu, a zatim u Francusku, gdje živi tri godine i proučava najnovije umjetničke pokrete. Iako Rjepin ne prihvaća impresionizam, pažljivo proučava taj novi stil.
U inozemstvu razmišlja o obilježjima nacionalnog karaktera i slika "Sadko", koja jasno prikazuje odbijanje "stranih" ljepota od strane bajkovitih ruskih junaka. I premda je sam Rjepin sliku smatrao neuspjelom, ona prikazuje kako se razvijao njegov pogled na umjetnost i život.
3. Procesija (1883.)
Rjepin u ovom djelu ponovno kritizira društvenu nejednakost. Slika zadivljuje raznolikošću likova - više od 70 likova daje "povezanu sliku života ljudi".
"Procesija" je izazvala podijeljenu reakciju suvremenika. Neki su smatrali da je slika "konačno uspostavila Rjepinovu reputaciju vodećeg umjetnika Rusije", dok su drugi u njoj vidjeli "pristrani prikaz ruske stvarnosti".
4. Ivan Grozni i njegov sin Ivan 16. studenog 1581. godine (1883.-85.)
Smatra se da je Rjepin sliku zamislio kao paralelu s tragičnim događajima iz 1881. - ubojstvom cara Aleksandra II. i smaknućem pripadnika revolucionarne organizacije Narodna volja. S obzirom na to da nije mogao prikazati stvarne događaje, umjetnik je iskoristio paralelu kako bi u povijesti prikazao ono što se događalo u sadašnjosti.
Djelo je izazvalo nezadovoljstvo Aleksandra III., koji je osobno zabranio izlaganje ove slike. Platno se na meti vandala našlo dva puta. Prvi put ga je 1916. godine ikonograf Abram Balašov tri puta probio nožem, oštetivši lice cara.
Sliku je 2018. godine drugi vandal udario metalnom šipkom, oštetivši lik carevića na tri mjesta. Slika se nalazi na restauraciji.
5. Portret skladatelja Modesta Musorgskog (1881.)
Ova slika se ističe kao jedan od vrhunaca Rjepinova majstorstva u slikanju portreta. Psihološki portret je naslikan u tragičnom trenutku skladateljeva života, dok se teško bolestan nalazio u vojnoj bolnici. Rjepin je portret naslikao na odjelu u samo četiri dana, shvativši da se njegov stari prijatelj nalazi "na pragu vječnosti".
6. Portret Pavla Tretjakova (1883.)
Ovo je jedan od dva portreta čuvenog kolekcionara i osnivača Tretjakovske galerije naslikanih za njegova života. U trenutku kada je Tretjakov galeriju donirao Moskvi, njegova privatna zbirka sadržavala je 1276 slika, 471 crtež i 10 skulptura, kao i 84 djela stranih umjetnika. Tretjakov nije volio pozirati, a na ovaj je portet pristao samo iz poštovanja prema Rjepinu.
Kolekcionar je prikazan ispred slika u svojoj galeriji, uključujući "Nad vječnim mirom" Isaka Levitana i "Tri bogatira” Viktora Vasnjecova. U godini kada je portret naslikan Tretjakov je bio na vrhuncu svoje djelatnosti, a njegova zbirka postaje poznata ne samo u Moskvi, nego i u Rusiji. On je bio jedan od glavnih kolekcionara Rjepina i drugih peredvižnjevaca ("lutalica"), umjetnika koji su se bavili društvenom kritikom.
7. Zaporoški kozaci pišu pismo turskom sultanu (1880.-91.)
"Zaporošci", koje je Rjepin slikao više od deset godina, postali su izraz ljudske vitalnosti i slobodnog duha. Sam Rjepin je o svojim junacima pisao ovako: "Vraški narod! Nitko na svijetu nije tako duboko osjećao slobodu, jednakost i bratstvo."
Slika je inspirirana pričom o tome kako je sultan Mehmed IV. 1675. godine Zaporoškim kozacima dao ultimatum i zatražio da se podvrgnu njegovoj vladavini. Kao odgovor na to, Zaporošci su Mehmedu IV. uputili smiono pismo, odbijajući njegove zahtjeve: "O sultane, turski vraže, prokletoga vraga brate i tajniče samog Lucifera!"
8. Nisu mu se nadali (1883.-1888.)
"Nisu mu se nadali" je dio Rjepinovog ciklusa posvećenog sudbini prvih ruskih revolucionara populista. U razdoblju 1870.-1880. ovaj je revolucionarni pokret bio u procvatu, da bi zatim bio brutalno ugušen. Rjepin je, poput mnogih drugih, idealizirao mladu opoziciju te je povukao paralelu između sudbine populističkih revolucionara i Isusa Krista.
Kompozicijski gledano, likovi na slici nalikuju na likove iz priče o uskrsnuću Lazara i Krista u Emausu. Povratak osuđenog revolucionara - vjerojatno s prisilnog rada u kaznenoj koloniji - bio je jednak uskrsnuću.
9. Svečano zasjedanje Državnog vijeća 7. svibnja 1901. u čast stogodišnjice njegova osnivanja (1901.-1904.)
Rjepin je sliku naslikao za stotu obljetnicu Državnog vijeća na zahtjev vlade: ogromno platno dimenzija 400 x 877 cm naslikano je u najkraćem mogućem roku - za samo tri godine. Studije za sliku, izvedene s impresionističkom slobodom i u mjestimično gotovo apstraktnom stilu, gotovo su značajnije od same slike. Članovi vijeća su umjetniku pozirali zasebno - ukupno je za sliku naslikano 48 skica za portret. Platno se do 1917. godine nalazilo u Marijinskoj palači, a neke je studije kupio Muzej Aleksandra III. za deset tisuća rubalja. Umjetnik je taj novac darovao za potrebe flote.
10. Autoportret s N. B. Nordman (1903.)
Rjepin 1899. godine kupuje zemljište u mjestašcu Kuokkala u Finskoj, a imanje je nazvao "Penati". Upravo je ovdje Rjepin proveo posljednje godine života zajedno sa svojom drugom ženom Natalijom Borisovnom Nordman.
Rjepina su nakon revolucije 1917. nekoliko puta pokušavali uvjeriti da se vrati u sovjetsku Rusiju. On, međutim, nikada nije prihvatio novu vlast te je do kraja svoga života ostao u Kuokkali, gdje je preminuo u dobi od 96 godina 1930. godine.
Prijavite se
na naš newsletter!
Najbolji tekstovi tjedna stižu izravno na vašu e-mail adresu
